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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

cover price: € 160.00

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

FREE (cover price: € 160.00)

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Le botteghe del marmo

Italian and English Text.
Ospedaletto, 1992; bound, pp. 153, 10 b/w ill., 60 col. ill., cm 24x29.
(Immagine).

FREE (cover price: € 34.49)

Le botteghe del marmo

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Edited by Nesi A.
Firenze, 2009; paperback, pp. 191, 102 b/w ill., 7 col. ill., cm 17x24,5.
(Museo Stefano Bardini).

FREE (cover price: € 30.00)

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

Bologna, 2015; 2 vols., bound in a case, pp. 729, ill., col. plates, cm 21,5x30,5.

FREE (cover price: € 90.00)

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

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Individualità e sentimenti nell'esistenzialismo ateo postmaterialistico

Diderotiana Editrice

Leini, 2017; paperback, pp. 90.

ISBN: 88-941632-9-6 - EAN13: 9788894163292

Period: 1800-1960 (XIX-XX) Modern Period,1960- Contemporary Period

Languages:  italian text  

Weight: 0.43 kg


Il testo espone il lavoro filosofico di oltre vent'anni compiuto su due versanti, quello dell'ontologia pluralistica e indeterministica e quello dell'esistenzialità: ovvero del pensiero dell'homo sapiens, dei suoi sentimenti e del suo comportamento, in un universo del tutto casuale in cui si trova immerso senza sapere il perché. È questo l'argomento del presente saggio in cui il filosofo ripropone la sua weltanschauung (visione-concezione del mondo) e la sua proposta per una riconquista della sfera delle emozioni e dei sentimenti, trascurata, se non addirittura nascosta, dal materialismo radicale e riduzionista da cui ha preso le distanze alla fine degli anni '80. Il suo ateismo postmaterialistico sul piano ontologico trova corrispondenza nell'esistenzialismo ateo postmaterialistico, tema costantemente presente anche nei saggi dedicati alla fisica e all'evoluzionismo. Il filosofo, partito da studi tecnico-scientifici per approdare a quelli umanistici, ha sempre sostenuto che "Il ruolo più importante del conoscere è aiutare le persone a stare al mondo".

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