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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

cover price: € 160.00

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

FREE (cover price: € 160.00)

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Le botteghe del marmo

Italian and English Text.
Ospedaletto, 1992; bound, pp. 153, 10 b/w ill., 60 col. ill., cm 24x29.
(Immagine).

FREE (cover price: € 34.49)

Le botteghe del marmo

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Edited by Nesi A.
Firenze, 2009; paperback, pp. 191, 102 b/w ill., 7 col. ill., cm 17x24,5.
(Museo Stefano Bardini).

FREE (cover price: € 30.00)

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

Bologna, 2015; 2 vols., bound in a case, pp. 729, ill., col. plates, cm 21,5x30,5.

FREE (cover price: € 90.00)

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

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Scienza pedagogica comunicativa: Jurgen Habermas. Vol. 1

Pellegrini Editore

Cosenza, 2013; bound, pp. 152.

ISBN: 88-6822-075-X - EAN13: 9788868220754

Languages:  italian text  

Weight: 0.8 kg


Lo scopo di questo studio è quello di proporre - attraverso l'analisi delle categorie teoriche habermasiane più direttamente connesse allo statuto epistemologico della scienza pedagogica - una riflessione epistemologica alternativa sulle possibilità fondative della teoria pedagogica per superare, da un lato, l'egemonia dell'impianto certistico di scienza e, dall'altro, l'impasse dell'impostazione paradigmatica postmodernistica. Habermas si propone di ripensare la modernità come un progetto irrinunciabile e autofondato, per ricostruire un contesto da cui ricavare istanze emancipative da opporre agli scenari antifondazionalistici postmoderni, senza con ciò reclamare una fondazione ultima. L'intento di Habermas è, anzitutto, rivendicare una dimensione teorico-pratica alla ragione, che non presenta nella sua prospettiva solo un aspetto descrittivo, bensì la compresenza di varie dimensioni, la cui unitarietà si configura negli aspetti del logos e del simbolico.

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