Benessere, giustizia e diritti umani nel pensiero di Amartya Sen

Questa monografia tenta di offrire una ricostruzione, certamente parziale, del pensiero del premio Nobel per l'economia Amartya Sen, in particolare della sua teoria morale e politica.
Le sue ormai classiche critiche all'utilitarismo, alle teorie della giustizia di Nozick, Dworkin e Rawls, ma anche le sue interpretazioni dei termini "povertà", "standard di vita", "sviluppo economico" sono presentate come parte di una teoria morale dei diritti.
Tale teoria intende rispondere a questioni sulle quali dibattono da molti anni la filosofia morale, la filosofia del diritto e l'economia.
Che cos'è il benessere, sociale ed individuale?
Perchè tale nozione spesso è considerata in conflitto con la tutela di libertà e diritti fondamentali?
Tale conflitto è o dipende poi ineludibile da particolari interpretazioni di questi termini valutativi?
In che modo contemperare considerazioni d'equità e considerazioni d'efficienza?
Nel mostrare la ricchezza, e i limiti, delle soluzioni di Sen a questi problemi, la monografia inserisce l'autore nell'alveo di una filosofia morale basata sui diritti che supera la dicotomia tra teorie del bene (o teorie comprensive) e teorie della giustizia (o teorie politiche).
In questo modo si interpreta l'approccio per capacità come un tentativo di offrire una minima nozione del benessere che sia interculturalmente valida e che vasa contro le derive di un certo comunitarismo.