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De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

Ferrara, Palazzo dei Diamanti, December 1, 2019 - April 13, 2020.
Edited by Pacelli M. L., Guidi B. and Pinet Hélène.
Translation by Archer M.
Ferrara, 2019; bound, pp. 288, col. ill., cm 24x29.

cover price: € 48.00

De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

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De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

Ferrara, Palazzo dei Diamanti, December 1, 2019 - April 13, 2020.
Edited by Pacelli M. L., Guidi B. and Pinet Hélène.
Translation by Archer M.
Ferrara, 2019; bound, pp. 288, col. ill., cm 24x29.

FREE (cover price: € 48.00)

De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

De Nittis. Peppino e il ventaglio magico

Roma, chiostro del Bramante, November 13, 2004 - February 27, 2005.
Milano, Fondazione Antonio Mazzotta, primavera 2005.
Milano, 2005; bound, pp. 100, ill., cm 16x22.
(Ragazzi).

FREE (cover price: € 14.00)

De Nittis. Peppino e il ventaglio magico

Donna. Immagini del femminile da Boldini a oggi

Pescara, Museo d'Arte Moderna Vittoria Colonna, October 20, 2005 - January 23, 2006.
Milano, 2005; paperback, pp. 120, ill., cm 23x27.
(Biblioteca d'Arte).

FREE (cover price: € 28.00)

Donna. Immagini del femminile da Boldini a oggi

Firenze capitale (1865-2015). I doni e le collezioni del Re

Firenze, Galleria d'Arte Moderna - Appartamento della Duchessa d' Aosta, November 19, 2015 - April 3, 2016.
Edited by Condemi S.
Livorno, 2015; paperback, pp. 351, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x28,5.

FREE (cover price: € 30.00)

Firenze capitale (1865-2015). I doni e le collezioni del Re

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Il sogno e l'ebbrezza. Le categorie di Apollineo e dionisiaco nell'arte oggi

Fondazione Mario Luzi

Roma, 2017; paperback, pp. 84.

ISBN: 88-6748-145-2 - EAN13: 9788867481453

Period: 1800-1960 (XIX-XX) Modern Period,1960- Contemporary Period

Languages:  italian text  

Weight: 0.4 kg


"Il sogno e l'ebbrezza" non sono due stati distinti. Sono immagini dei due inseparabili principi Apollineo e Dionisiaco coniati dal filosofo Friedrich Nietzsche. In questo saggio diventano utili strumenti di lavoro per interpretare l'opera d'arte identificati rispettivamente in: rappresentazione originaria ed energia. Prevalendo l'uno sull'altro generano diverse fasi cicliche nella storia dell'arte in una tendenza ascendente dionisiaca e discendente apollinea. Ne La nascita della tragedia, Nietzsche ne traccia il primo "periodo di rivoluzione" ma il ciclo continua; con la fine del mondo antico e l'inizio del medioevo si ripresenta la fase iniziale del medesimo assetto apollineo-dionisiaco: l'arte bizantina. Essa assume le stesse caratteristiche formali di astrazione della prima arte greca. Il corso dell'arte medioevale percorre strutturalmente quanto già avvenuto nel mondo greco fino al Rinascimento, fase analoga all'epoca classica in cui, ancora una volta, i due principi estetici si armonizzano.

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