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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

cover price: € 160.00

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

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Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Texts by Claudio Casini, Andrei Cristina, Ciarlo Nicola, Federici Fabrizio and Sara Ragni.
Italian and English Text.
Pontedera, 2024; bound in a case, pp. 289, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24,5x34.
(L'Oro Bianco. Straordinari Dimenticati. The White Gold Forgotten Masters).

FREE (cover price: € 160.00)

Felice Palma. Massa 1583-1625. Collezione / Collection.

Le botteghe del marmo

Italian and English Text.
Ospedaletto, 1992; bound, pp. 153, 10 b/w ill., 60 col. ill., cm 24x29.
(Immagine).

FREE (cover price: € 34.49)

Le botteghe del marmo

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Edited by Nesi A.
Firenze, 2009; paperback, pp. 191, 102 b/w ill., 7 col. ill., cm 17x24,5.
(Museo Stefano Bardini).

FREE (cover price: € 30.00)

Museo Stefano Bardini. I Bronzetti e gli Oggetti d'Uso in Bronzo

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

Bologna, 2015; 2 vols., bound in a case, pp. 729, ill., col. plates, cm 21,5x30,5.

FREE (cover price: € 90.00)

Bronzetti e Rilievi dal XV al XVIII Secolo

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Cose e sostanze. L'identità dell'oggetto come contenuto speculativo in fenomenologia, esternalismo e idealismo

Istituto Italiano per gli Studi Filosofici

Napoli, 2026; paperback, pp. 296, cm 14,1x21.
(Hegeliana. 13).

series: Hegeliana

ISBN: 88-7723-268-4 - EAN13: 9788877232687

Languages:  italian text  

Weight: 0.374 kg


Gran parte della tradizione moderna ha ridotto le sostanze seconde a concetti di predicato. Questo libro ne riafferma la piena realtà, sostenendo che esse siano autentici soggetti logici. Se tale esigenza si è manifestata nel dibattito contemporaneo tramite la critica che in ambito analitico si è rivolto a Frege, il testo punta ad assimilarla, incardinandola in un percorso teorico che sfocia nell'approccio speculativo proprio di Hegel e nella sua riabilitazione delle antiche ambizioni della metafisica greca. Laddove la logica formale astrae dal contenuto, si offre qui una ricerca nell'ambito della logica speculativa, la cui direzione è invece dettata dalla multiforme ricchezza del contenuto stesso. Nel suo percorso, essa indica il punto di commessura fra il concetto di sostanza e quello di cosa, sull'identità della quale s'interroga a partire dall'indagine fenomenologica della percezione. Il nesso che in tal modo emerge fra pensare e percepire deve condurre alla nozione hegeliana di pensiero oggettivo, il cui portato critico nei confronti dell'idealismo trascendentale può essere riassunto nella tesi che ispira l'intero testo: il logos è nelle cose stesse prima che nel soggetto umano.

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