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Nicola Grassi (1682-1748)

Treviso, 2019; cartonato, pp. 532, ill. b/n e col., tavv. b/n e col., cm 24x30.

prezzo di copertina: € 90.00

Nicola Grassi (1682-1748)

Costo totale: € 90.00 € 240.00 aggiungi al carrello carrello

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Nicola Grassi (1682-1748)

Treviso, 2019; cartonato, pp. 532, ill. b/n e col., tavv. b/n e col., cm 24x30.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 90.00)

Nicola Grassi (1682-1748)

Carlo Dolci. Complete Catalogue of the Paintings

Testo Inglese.
Firenze, 2015; br., pp. 392, 100 ill. b/n, 186 ill. col., cm 24,5x28,5.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 150.00)

Carlo Dolci. Complete Catalogue of the Paintings

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Pietre di carta

Interno Libri Edizioni

Latiano, 2026; br., pp. 108, cm 12,9x18,9.
(Interno varia).

collana: Interno varia

EAN13: 9791280138736

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0.14 kg


Un libro che nasce da un ritrovamento e diventa attraversamento della memoria, Pietre di carta di Vincenzo Schiavone è insieme indagine, racconto e meditazione civile. Al centro, il recupero di una voce perduta: quella di Alfonso Gatto, riaffiorata da una registrazione imperfetta, fragile e proprio per questo carica di verità. Attorno a quel frammento sonoro si dispiega una trama più ampia, che intreccia padri e figli, città e coscienza, giornalismo e poesia, fino a interrogare il senso stesso dello scrivere e del tramandare. Schiavone costruisce un libro stratificato, dove le "pietre" sono parole, scarti, tentativi, eredità: ciò che resta e ciò che si perde. La figura del poeta diventa così un punto di convergenza emotivo e intellettuale, capace di illuminare una generazione e di restituire senso a un passato che continua a interrogare il presente. Come scrive Francesco Napoli nella sua lettera: «Questo Pietre di carta porta un sottotitolo che accende gli occhi solo a leggerlo: Sul recupero di un frammento sonoro di Alfonso Gatto». È proprio da questo "accendersi" che il libro prende avvio, invitando il lettore a entrare in un paesaggio interiore fatto di memoria, voce e responsabilità. Un'opera che non si limita a raccontare, ma chiede di ascoltare.

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