La visione dell'invisibile. L'immagine bizantina o la trasfigurazione del reale

La più geniale allieva di André Grabar, nota per le sue opere sull'icona e sull'arte del Cristianesimo orientale, affronta qui le caratteristiche di ciò che chiamiamo arte bizantina.Il senso di uno spazio che diviene luce, la frontalità dei personaggi che divengono soprannaturali, colori come l'oro o il blu che trasformano il tempo nell'e-terno. In definitiva, icone e affreschi ci portano a fare l'esperienza del sacro. Qui l'Oriente rispetto all'Occidente cristiano affida all'arte una forza sacra che trasforma lo spettatore in protagonista di un'esperienza mistica. Ma Velmans va anche controcorrente e vede nel xiii secolo, quan-do l'Occidente conquista Costantinopoli, sorgere nel mondo bizantino un'istanza umanistica, ricca della tradizione classica greca, che l'Occidente ancora non sperimentava.