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Nicola Grassi (1682-1748)

Treviso, 2019; cartonato, pp. 532, ill. b/n e col., tavv. b/n e col., cm 24x30.

prezzo di copertina: € 90.00

Nicola Grassi (1682-1748)

Costo totale: € 90.00 € 240.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Nicola Grassi (1682-1748)

Treviso, 2019; cartonato, pp. 532, ill. b/n e col., tavv. b/n e col., cm 24x30.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 90.00)

Nicola Grassi (1682-1748)

Carlo Dolci. Complete Catalogue of the Paintings

Testo Inglese.
Firenze, 2015; br., pp. 392, 100 ill. b/n, 186 ill. col., cm 24,5x28,5.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 150.00)

Carlo Dolci. Complete Catalogue of the Paintings

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Logos, pathos, kairos. Vol. 1: Contributi ermeneutici per la filosofia cristiana

Pontificia Università Lateranense

Città del Vaticano, 2019; br., pp. 570.
(Scripta Hermeneutica).

collana: Scripta Hermeneutica

ISBN: 88-465-1251-0 - EAN13: 9788846512512

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 2.74 kg


Quello di Mura è itinerario di carattere storico-filosofico, teoretico-speculativo e pratico-riflessivo [...]. Un vasto movimento di ricerca e riflessione - sovente su piani paralleli (come già si evince nei primi volumi di questi Scripta Hermeneutica), sovente per percorsi intrecciati [...], secondo un incedere lineare e progressivo, per scansione "storica" o dell'argomentazione, oppure a spirale [...]. Quella di Mura è filosofia che ha fundamentum nel discorso ermeneutico della verità, nella proposta di una "filosofia ermeneutica veritativa" quale specifica prospettiva metodologica ed epistemologica - contrapposta alla vaghezza delle proposte di semiosi soggettiva, relativa, multivoca o infinita - e quale filosofia di "sostanza" ontologica contrapposta a ogni deriva nichilistica, relativistica e debole [...]. Si tratta di una ermeneutica autenticamente filosofica, sia perché versata nel lavoro di interpretazione dei discorsi espressi nel linguaggio [...]; sia ancora perché un esercizio autenticamente interpretativo richiede l'attitudine al riconoscimento dell'autonomia del testo, della (inevitabile) parzialità del punto di vista soggettivo, del valore di un'etica della ragione, della comunicazione e del riconoscimento posta al di sopra di motivi ideologici o strumentali; sia infine perché la validità di un punto di vista su contenuti e comportamenti pratici si lega non solo alla forza epistemica dell'argomento o alla coerenza del procedimento ma anche all'ideale [...] di una comunità illimitata della comunicazione."

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