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Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; br., cm 21x28.

prezzo di copertina: € 77.00

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Costo totale: € 77.00 € 127.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; br., cm 21x28.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 77.00)

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

Milano, 1992; ril., pp. 471, ill. col., tavv. col., cm 33x30,5.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 50.00)

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

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Esoterika 3.0. Luoghi magici e dintorni

Tipheret

Acireale, 2099; br., pp. 236.
(Aleph).

collana: Aleph

ISBN: 88-6496-747-8 - EAN13: 9788864967479

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0.34 kg


Francesco Indraccolo continua, con questo saggio il suo viaggio nel mondo, straordinario e magico, dell'Esoterismo. Egli indica - in una sorta di mappa universale, a partire dalla Preistoria - i luoghi in cui lo Spirito umano si è, per così dire, coagulato in situazioni ed eventi che hanno dato (e danno) vita a credenze, forme, esperimenti, percezioni che si possono considerare come magico-teurgiche. In Esoterikà 3.0 Indraccolo si propone di mostrare che esiste uno stretto rapporto tra i luoghi della Terra e l'essere umano che ad essa appartiene e viceversa. In questa originale prospettiva, egli esamina ventiquattro luoghi - sia concreti che astratti ma tutti, in qualche modo, legati alla Terra - che si possono considerare i più significativi e che spaziano dalla caverna in cui ha preso origine e si è sviluppata, con la razza umana, l'arte e le primitive forme di vita interiore sino alle forme più alte di spiritualità: quelle che si esprimono nel pensiero teologico e teurgico-magico.

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