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OFFERTA DEL GIORNO

Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; ril., pp. 456, 300 ill. col., cm 24x29.

prezzo di copertina: € 80.00

Beato Angelico

Costo totale: € 80.00 € 189.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; ril., pp. 456, 300 ill. col., cm 24x29.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; ril., pp. 320, ill. col., tavv. col., cm 25,5x29.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

A cura di M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; br., pp. 221, ill. b/n e col., cm 24x28.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Al tempo delle feste. Etnografia del festivo in Toscana

Pacini Editore

Ospedaletto, 2024; br., pp. 2601, cm 15x22.
(Percorsi di antropologia e cultura popolare. 25).

collana: Percorsi di antropologia e cultura popolare.

EAN13: 9791254863961

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0.36 kg


Il volume raccoglie gli esiti di una riflessione pluridecennale sulla 'festa', tema classico della demoantropologia, declinato nelle forme attestate in area toscana e in particolare nella provincia di Siena, dove spiccano le ambientazioni medievali, integrando il più delle volte rievocazione spettacolare del passato, agonismo, gioco e celebrazione della località. Consolidato il proprio ruolo di 'festa emblematica', l'evento festivo, indipendentemente dalla propria antichità e dalle modalità di origine, si dimostra in grado di assolvere a una funzione sociopoietica, retta dalla sua propria capacità di produrre comunità di senso, di linguaggi, di riferimento e di porsi in relazione dialettica con le pratiche e le retoriche del patrimonio culturale.

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