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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

cover price: € 80.00

Beato Angelico

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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

FREE (cover price: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; bound, pp. 320, col. ill., col. plates, cm 25,5x29.

FREE (cover price: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

Edited by M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; paperback, pp. 221, b/w and col. ill., cm 24x28.

FREE (cover price: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Bibliografia degli scritti di Claudio Leonardi

Fondazione CISAM

Edited by Menestò E.
Spoleto, 2021; paperback, pp. 282.
(Uomini e Mondi Medievali. 70).

series: Uomini e Mondi Medievali

ISBN: 88-6809-342-1 - EAN13: 9788868093426

Subject: Librarianship, Bibliography, Publishing

Period: 0-1000 (0-XI) Ancient World,1000-1400 (XII-XIV) Middle Ages

Languages:  italian text  

Weight: 0.57 kg


La Bibliografia degli scritti di Claudio Leonardi è già stata stampata nel 2011. Si ripubblica ora, a poco più di un anno dalla ricorrenza decennale della sua morte (21 maggio 2010), con le stesse finalità di allora: rendere omaggio alla memoria del Maestro, testimoniare un'attività intellettuale che ha pochi riscontri per qualità e quantità, offrire ai mediolatinisti uno strumento di lavoro. Ma è soprattutto auspicabile che questa bibliografia contribuisca a far comprendere l'esatta dimensione dell'unicità di Leonardi nel panorama della mediolatinistica non solo italiana: ovvero l'eccezionalità del suo contributo sia alla intelligenza del medioevo alto e basso, come un grande tempo dell'uomo, sia alla dignità e alla definitiva autonomia della letteratura mediolatina, prodottasi principalmente nel solco della tradizione della cristianità, dove il tutto si combina con il nulla, gli splendori della luce con le fitte tenebre, l'immagine di Dio con la figura dell'uomo.

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