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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

cover price: € 80.00

Beato Angelico

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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

FREE (cover price: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; bound, pp. 320, col. ill., col. plates, cm 25,5x29.

FREE (cover price: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

Edited by M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; paperback, pp. 221, b/w and col. ill., cm 24x28.

FREE (cover price: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Da Croce a Marcuse partendo da Baumgarten. Nozioni di estetica elementare per babbuini alfabetizzati

Caosfera

Torri di Quartesolo, 2020; paperback, pp. 66.
(Léxis).

series: Léxis

ISBN: 88-6628-615-X - EAN13: 9788866286158

Languages:  italian text  

Weight: 0.32 kg


Per Benedetto Croce l'arte non è un fatto fisico, utilitario o morale, non è conoscenza concettuale, pensiero logico delle categorie universali dell'essere. Allora cos'è l'arte? È "sintesi a priori estetica di sentimento e immagine nell'intuizione". Estetica perché nuda derivazione della percezione sensoriale, a priori in quanto frutto d'intuizioni trascendentali o concetti puri, facoltà proprie dell'intelletto umano indipendenti dall'esperienza. Lo spirito universale, stanco di confrontarsi con sé stesso, da pensiero pensante diventa pensiero pensato. L'assoluto coinvolge l'immanente, suo "sottoposto", che prende gradatamente coscienza di sé quale fenomeno, parvenza dell'universale. L'impulso metafisico dà luogo all'arte, il primo e più schietto modo del conoscere individuale. Ma è proprio così? Vincenzo Caruso

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