Nel nome di Maria

Perché Maria di Betania ci viene presentata come il prototipo della suora di clausura? Perché, nell'immaginario collettivo, Maria di Magdala non è altro che una ex-prostituta innamorata di Gesù? Perché la Chiesa insiste tanto sull'immacolata concezione di Maria di Nazaret e sulla sua perpetua verginità? Ma, soprattutto, perché queste tre donne così importanti e rappresentative si chiamano proprio Maria, visto che questo nome era ritenuto infausto e pericoloso dagli ebrei, dopo che la sorella di Mosè, Maria appunto, era stata castigata e maledetta da Jahvè per aver osato parlare contro il fratello? Sono queste le domande inquietanti che hanno spinto l'autrice di questo originale saggio ad indagare: con spirito d'avventura e curiosità femminile si è inoltrata nella lettura del testo greco per cercare di capire e conoscere le tre Marie quali realmente furono. Esse si sono rivelate - secondo l'autrice - al pari dell'altra Maria, delle infelici-ribelli, ma, proprio per questo, profondamente amate dal Signore. Non solo; Egli restituì loro dignità e le elevò allo stesso rango degli uomini, tanto che le ritroviamo a capo delle prime comunità del tutto paritarie. Purtroppo, questo atteggiamento rivoluzionario di Gesù non poteva essere accettato dalla mentalità maschilista del tempo, che ancora persiste nella Chiesa del terzo millennio. Le donne - si chiede ancora l'autrice - sono consapevoli di quale sacrificio sia stato loro imposto per la stabilità del modello patriarcale e di come siano stati traditi gli ideali di uguaglianza del Maestro? Con questo originale lavoro l'autrice ha cercato di portare alla luce ciò che per secoli lei ritiene sia stato celato.