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Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; paperback, cm 21x28.

cover price: € 77.00

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

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Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; paperback, cm 21x28.

FREE (cover price: € 77.00)

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

Milano, 1992; bound, pp. 471, col. ill., col. plates, cm 33x30,5.

FREE (cover price: € 50.00)

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

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Discorso e persecuzione. L'eredità del passato nel meccanismo persecutorio

Prospettiva Editrice

Civitavecchia, 2008; paperback, pp. 182, ill., cm 13,5x20.
(I Territori. 42).

series: I Territori

ISBN: 88-7418-530-8 - EAN13: 9788874185306

Subject: Essays (Art or Architecture),Historical Essays

Languages:  italian text  

Weight: 0.22 kg


Spesso si associa la persecuzione a un sistema coordinato di restrizioni e torture messe in atto da un regime politico dittatoriale nei confronti di una minoranza. Il totalitarismo e la violenza fisica, però, non sono condizioni necessarie e sufficienti, ma solo due caratteristiche del meccanismo persecutorio, che molto più spesso opera con la diffusione del luogo comune e dell'odio, generando diffidenza, paura e segregazione sociale.

Le democrazie moderne non sono immuni dall'oppressione che può svilupparsi e riprodursi attraverso non solo i mezzi di comunicazione e il linguaggio comune, ma anche tramite il discorso istituzionale che ne utilizza i concetti e le categorie escludenti.

Le inquietanti similitudini tra i sistemi persecutori del passato e quelli del presente rivelano la continua ricerca del capro espiatorio da parte delle diverse società umane come elemento di coesione e giustificazione della propria esistenza, soprattutto nei periodi di crisi sociale quando le certezze vacillano venendo sostituite dal pregiudizio.

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