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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

cover price: € 80.00

Beato Angelico

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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

FREE (cover price: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; bound, pp. 320, col. ill., col. plates, cm 25,5x29.

FREE (cover price: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

Edited by M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; paperback, pp. 221, b/w and col. ill., cm 24x28.

FREE (cover price: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Amore e vita

Aletti Editore

Villanova di Guidonia, 2017; paperback, pp. 128, cm 20x20.
(Gli Emersi Poesia).

series: Gli Emersi Poesia

ISBN: 88-591-4229-6 - EAN13: 9788859142294

Languages:  italian text  

Weight: 0.7 kg


Un centinaio di liriche quasi non bastano a Giovanni Longobucco per declinare in tutti i modi possibili la passione d'amore. Dedicati "a tutti coloro che amano la poesia", i versi di "Amore e vita" lasciano comunque percepire che l'amore è il motore stesso della vita, e non solo perché è la vera molla della procreazione ma soprattutto per la sua intrinseca capacità di rendere l'esistenza umana degna di essere pienamente vissuta. Ma che cosa faccia scattare tra un uomo e una donna la passione d'amore è cosa così misteriosa che non esistono parole appropriate per dirlo. Giovanni, come ogni figlio della Magna Grecia, sa bene che l'erotismo è un dolce inganno che scatta solo se si entra in un'atmosfera folle, la sola dove due amanti possano prendersi per mano ed aiutarsi scambievolmente nell'esplorare i risvolti più nascosti della persona amata, recuperando così quella unità che, all'origine del mondo, vedeva ogni uomo fisicamente unito alla sua compagna e perciò messo nella condizione di sperimentare intensamente l'amore. Così intensamente da suscitare l'invidia degli dei che poi li avrebbero separati per sempre. Ma se un uomo o una donna intercettano reciprocamente la pazzia della rispettiva metà, insieme possono tornare a fondersi e sperimentare così la divina condizione dell'amore. Fin qui Platone. E Giovanni, suo moderno discepolo, sembra ribadirlo. Antonio Pecoraro

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