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DEAL OF THE DAY

Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

cover price: € 80.00

Beato Angelico

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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

FREE (cover price: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; bound, pp. 320, col. ill., col. plates, cm 25,5x29.

FREE (cover price: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

Edited by M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; paperback, pp. 221, b/w and col. ill., cm 24x28.

FREE (cover price: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Mondo Naif. N°1

Edizioni Solfanelli

Chieti, 2012; paperback, pp. 200, ill., cm 14x20,5.
(Faretra. 68).

series: Faretra

ISBN: 88-7497-990-8 - EAN13: 9788874979905

Languages:  italian text  

Weight: 0.4 kg


Gli scritti che qui di seguito si pubblicano coprono un arco di tempo che supera il mezzo secolo e riguardano, in primo luogo, la classe operaia. So bene che, oggi, l'antefatto conta poco e viene a cuor leggero trascurato anche da studiosi che si ritengono seri e scrupolosi. Si pensa che il passato sia perento. La generazione odierna, tutta "focalizzata", come si dice, sullo hic et nunc, rischia però di essere informata di tutto in tempo reale e insieme di capire pochissimo. Per la semplice ragione che l'antefatto è essenziale per comprendere il presente e, eventualmente, progettare l'avvenire. Non solo: riaprire il discorso sulla classe operaia può sembrare oggi una perdita di tempo, occuparsi di una specie in via di rapida estinzione. Sarebbe un errore grave. È vero che troppi intellettuali sedicenti marxisti hanno avuto la presunzione di parlare e scrivere del movimento operaio invece di dare la parola, in prima persona, agli operai stessi, vale a dire far raccontare il processo di industrializzazione a coloro che l'hanno vissuto.

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