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Nicola Grassi (1682-1748)

Treviso, 2019; hardback, pp. 532, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24x30.

cover price: € 90.00

Nicola Grassi (1682-1748)

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Nicola Grassi (1682-1748)

Treviso, 2019; hardback, pp. 532, b/w and col. ill., b/w and col. plates, cm 24x30.

FREE (cover price: € 90.00)

Nicola Grassi (1682-1748)

Carlo Dolci. Complete Catalogue of the Paintings

English Text.
Firenze, 2015; paperback, pp. 392, 100 b/w ill., 186 col. ill., cm 24,5x28,5.

FREE (cover price: € 150.00)

Carlo Dolci. Complete Catalogue of the Paintings

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In sala con il diritto

La nave di Teseo

Milano, 2023; paperback, pp. 112, cm 15x21,5.
(Krisis).

series: Krisis

ISBN: 88-346-1590-5 - EAN13: 9788834615904

Subject: Cinema,Theatre

Places: Italy

Languages:  italian text  

Weight: 0.24 kg


I saggi presentati in questo libro interrogano gli intrecci, impenetrabili e sfuggenti, tra il diritto e il cinema, il teatro, la letteratura e si raccolgono intorno all'idea del carattere di formatività dell'intera esperienza umana. Tutta la vita umana è produzione di forme. Ogni operazione dell'uomo - nel campo della morale, nel puro pensiero, nell'opera d'arte - è figurativa nel senso che implica sempre anche un formare: un "fare che, mentre fa, inventa il modo di fare." È lungo questa strada che, nel rilevare nessi, corrispondenze, ambiti di raccordo, si possono registrare somiglianze tra la tecnica narrativa del monologo interiore e le nuove scoperte nel campo della psicologia; intercettare nel cinema di un'intera generazione alcuni indirizzi della filosofia esistenzialista; si può rintracciare il pensiero di Santi Romano tra le pagine del Giorno della civetta; rinvenire la nozione odierna di post-verità in un'opera di Henrik Ibsen; ragionare - dal punto di vista della sociologia o della teoria generale del diritto - sul fenomeno delle trattative tra gli ordinamenti illegali e lo Stato narrato in una serie televisiva. Nell'itinerario proposto in questo libro, si affaccia l'idea che il metodo interdisciplinare rifletta ed esprima il bisogno del ritorno ad un punto d'origine. È quel luogo, implicito e prescientifico, dal quale tutte le tecniche, le conoscenze, le pratiche dell'uomo scaturiscono, propagandosi in più direzioni.

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