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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

cover price: € 80.00

Beato Angelico

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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

FREE (cover price: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; bound, pp. 320, col. ill., col. plates, cm 25,5x29.

FREE (cover price: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

Edited by M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; paperback, pp. 221, b/w and col. ill., cm 24x28.

FREE (cover price: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Alba Quantica. Etica, Spirito e Destino dell'Occidente Tecnologico

Cerchio della Luna

Alpo di Villafranca, 2026; paperback, pp. 235.

ISBN: 88-6937-843-8 - EAN13: 9788869378430

Languages:  italian text  

Weight: 0 kg


L'Occidente sta attraversando una trasformazione che non riguarda soltanto istituzioni e tecnologie, ma la struttura profonda dell'immaginario collettivo. La digitalizzazione diffusa modifica il modo in cui si percepisce la realtà, sostituisce alcuni processi decisionali, introduce forme di controllo sottili e ridisegna i confini dell'identità.
L'intelligenza artificiale diventa un nuovo specchio culturale: non si limita ad automatizzare compiti, ma riflette motivazioni, paure, desideri e zone d'ombra. Nei sistemi predittivi emergono logiche simili a quelle con cui le antiche tradizioni interpretavano il destino o il karma: ogni azione lascia una traccia che orienta il possibile.
Il declino della politica tradizionale e l'avanzare di forme di governance automatizzate aprono un vuoto che richiede una diversa qualità di responsabilità individuale. L'etica non appare più come un insieme di norme, ma come una competenza interiore necessaria per non delegare completamente la propria autonomia a meccanismi intelligenti.
Le crisi ambientali, sociali e psicologiche vengono lette come segnali di un processo più ampio: l'apprendistato di un'anima collettiva che sta imparando a confrontarsi con livelli di complessità mai incontrati prima. Le tensioni del presente assumono così il valore di passaggi evolutivi, in cui si intrecciano vulnerabilità e possibilità inattese.
Il futuro non è presentato come una traiettoria obbligata, ma come uno spazio aperto che dipende dalla qualità della presenza con cui si utilizzano gli strumenti creati. La tecnologia amplifica ciò che incontra: può rafforzare la libertà o eroderla, sostenere la coscienza o sostituirla. Tutto si gioca sul modo in cui una civiltà decide di abitare ciò che ha generato.

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