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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

cover price: € 80.00

Beato Angelico

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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

FREE (cover price: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; bound, pp. 320, col. ill., col. plates, cm 25,5x29.

FREE (cover price: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

Edited by M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; paperback, pp. 221, b/w and col. ill., cm 24x28.

FREE (cover price: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Il nichilismo

Edizioni Cantagalli

Siena, 2099; paperback.

EAN13: 9791259627520

Languages:  italian text  

Weight: 1 kg


Il nichilismo è una concezione della vita, secondo la quale è il caso che determina tutto e tutti. Per questo non esiste un perché, un significato per la vita. Il nichilismo è il problema dei problemi, è la radice di tutti i problemi. L'uomo è fatto per la felicità, ma se la cultura dominante afferma che tutto è nulla, che la felicità non esiste, che è solo un'illusione, che l'unica cosa vera è la morte e la vita è tutta una promessa non mantenuta, allora la vita è solo una tragedia, un inferno. Il nichilismo, insomma, non è una questione che riguarda solo gli intellettuali, il nichilismo riguarda tutti. L'intento di questo libro è quello di aiutare l'uomo contemporaneo a comprendere che, senza una prospettiva trascendente, la vita umana è disumana. L'uomo è fatto per l'infinito e senza l'infinito l'uomo è disperato, e questo ce lo insegnano gli atei, i materialisti, gli agnostici. Sono i nichilisti che gridano il bisogno dell'eterno. Questa è una questione prima laica che religiosa, prima umana che di fede, è una questione costitutiva dell'uomo in quanto tale. Se non si risolve il problema della trascendenza dell'uomo, non siamo nemmeno uomini!

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