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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

cover price: € 80.00

Beato Angelico

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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, September 26, 2025 - January 25, 2026.
Edited by Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; bound, pp. 456, 300 col. ill., cm 24x29.

FREE (cover price: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; bound, pp. 320, col. ill., col. plates, cm 25,5x29.

FREE (cover price: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

Edited by M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; paperback, pp. 221, b/w and col. ill., cm 24x28.

FREE (cover price: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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La Parola Formativa. Logos e Scrittura nell'Educazione Greca

Casa Editrice Rocco Carabba s.r.l.

Lanciano, 2005; paperback, pp. 168, cm 13,5x20,5.
(Processi Culturali e Formativi. 1).

series: Processi Culturali e Formativi.

ISBN: 88-88340-76-9 - EAN13: 9788888340760

Subject: Essays (Art or Architecture)

Languages:  italian text  

Weight: 0.26 kg


Il viaggio attraverso la civiltà greca percorre inevitabilmente i sentieri dell'oralità quale dimensione della comunicazione e dell'educazione. Di qui, la necessità di considerare la forte incidenza comunicativa ed educativa che l'oralità ancora oggi ricopre nella società. La parola "parlata", recitata e poi scritta, era formativa in Grecia in quanto modalità comunicativa primaria di un universo sociale, in quanto espressione delle esigenze dell'intera comunità perché sintesi di comunicazione, socializzazione ed educazione. In tal senso, la Grecia rappresenta un riferimento obbligato, la culla in cui la parola ha potuto, quasi naturalmente, sprigionare la propria funzione formativa e divenire oggetto ed elemento principale del percorso di formazione, facendo parallelamente da protagonista nelle riflessioni filosofiche e nelle elaborazioni pedagogiche. Il messaggio educativo tramandato oralmente dall'aedo arcaico si trasferisce nel testo scritto e su questo si formano le giovani generazioni; su Omero, su Esiodo, sui Urici e sui tragici, si forma il polites che rimarrà nella memoria storica e il cui modello educativo infarcirà l'educazione dei giovani aristocratici romani.

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