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OFFERTA DEL GIORNO

Scultura a Roma nella Seconda Metà del Cinquecento. Protagonisti e Problemi

San Casciano V.P., 2012; br., pp. 352, cm 17x24.
(Percorsi di Ricerca. 4).
(Percorsi di ricerca. 4. Collana diretta dal Dipartimento di Studi Storico-artistici, Archeologici e sulla Conservazione. Università Roma Tre).

Prezzo di copertina: € 35.00

Scultura a Roma nella Seconda Metà del Cinquecento. Protagonisti e Problemi

costo totale: € 35.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Bronzi e marmi della Flaminia. Sculture romane a confronto

Pergola, Museo dei Bronzi Dorati e della città di Pergola, 15 giugno - 3 novembre 2002.
A cura di Baldelli G., De Marinis G. e Rinaldi Tufi S.
Modena, 2002; br., pp. 175, cm 21x30.

OMAGGIO (Prezzo di copertina: € 25.00)

Bronzi e marmi della Flaminia. Sculture romane a confronto

Scultura a Montepulciano dal XIII al XX Secolo

A cura di Società storica poliziana.
Introduzione storica di Gaetano Greco.
Montepulciano, 2003; cartonato, pp. 176, 93 tavv. b/n e col., cm 23x28.

OMAGGIO (Prezzo di copertina: € 35.00)

Scultura a Montepulciano dal XIII al XX Secolo

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La regola d'oro come etica universale

La regola d'oro come etica universale

Vita e Pensiero

A cura di Vigna C. e Zanardo S.
Milano, 2005; br., pp. XLVIII-632, cm 16x22.

ISBN: 88-343-1158-2 - EAN: 9788834311585

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 1.009 kg


La Regola d'oro ("Non fare agli altri ciò che non vorresti fosse fatto a te"o, in positivo, "Fai agli altri ciò che vorresti fosse fatto a te") meritaoggi un'attenzione filosofica particolare, anche se si tratta di un'intuizionesapienziale, innanzi tutto, e non di un principio teorico, più o menoraffinato nella sua formulazione. L'intuizione sapienziale ha in questo casoil grande vantaggio di esprimersi genialmente intorno al rapporto giusto traesseri umani. Non ad "un" rapporto giusto, ma proprio "al" rapporto giusto.Ciò significa che la Regola d'oro contiene virtualmente in sé tutte le formedi comando per altri, poiché essa dice della "qualità" della relazione tra noiindipendentemente dal gesto singolare che dovesse incarnarla.

spedito in 2/3 sett. - NON ordinabile

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La regola d'oro come etica universale
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