La verità come trasformazione di sé. Terapie filosofiche in Pascal, Kierkegaard e Wittgenstein

Accanto alle verità che sono considerate vere universalmente, in maniera indipendente da chi le enuncia (ma ve ne sono?), ci sono delle verità che, in confronto a queste prime, sono 'vere' solo tra virgolette: verità, a cui è necessario dare un posto nella propria esistenza per farle essere vere, e che diventano tali se e solo se un'esistenza intera si trasforma intorno a esse e se le assimila in vivo. Queste verità, come le verità religiose o 'esistenziali', devono in altri termini la loro validità all'incontro con l'esperienza singolare, che le declina e le articola, le riempie di un contenuto e le rende così (di nuovo) vere - vere per qualcuno. In questo senso, esse non sono vere indipendentemente dal modo in cui vengono assimilate, in cui trasformano colui che se ne appropria, e si trasformano con lui.
Forte è allora la tentazione di classificarle come soggettive e liquidarle come 'verità' in senso lato.
Quale posizione assume o è disposta ad assumere la filosofia nei confronti di esse? Può l'argomentazione filosofica favorire non la trasmissione di un sapere universale, ma la realizzazione di un 'potere' - una trasformazione di sé da parte di colui che la pratica o che ne riceve la comunicazione?
Attraverso la lezione di Pascal, Kierkegaard e Wittgenstein, il libro esplora l'orizzonte di riflessione che queste domande aprono al discorso filosofico.