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OFFERTA DEL GIORNO

Pino Pascali

Milano, Fondazione Prada, 28 marzo - 23 settembre 2024.
A cura di Mark Godfrey.
With Italian translations of the texts.
Testo Inglese.
Milano, 2024; 2 voll., br. in cofanetto, pp. 336+228, 351 ill. col., cm 21x28.

prezzo di copertina: € 90.00

Pino Pascali

Costo totale: € 90.00 € 240.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Pino Pascali

Milano, Fondazione Prada, 28 marzo - 23 settembre 2024.
A cura di Mark Godfrey.
With Italian translations of the texts.
Testo Inglese.
Milano, 2024; 2 voll., br. in cofanetto, pp. 336+228, 351 ill. col., cm 21x28.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 90.00)

Pino Pascali

Marcello Morandini. Catalogo ragionato

A cura di Meneguzzo M.
Milano, 2020; ril. in cofanetto, pp. 536, 1400 ill. b/n, 96 ill. col., cm 25x37.
(Arte Moderna. Cataloghi).

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 150.00)

Marcello Morandini. Catalogo ragionato

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L'intelligenza artificiale di Pinocchio. Ha ancora senso apprendere nell'era dei chatbot?

Il Sole 24 Ore Libri

Milano, 2026; br., pp. 176, cm 14,1x21.

EAN13: 9791254846131

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0.166 kg


Se una parte crescente del lavoro intellettuale viene delegata alle macchine, quale spazio resta per l'autonomia del pensiero? Che cosa significa davvero imparare quando delle risposte sono sempre immediatamente disponibili? E quale tipo di intelligenza vogliamo continuare a formare negli esseri umani? In questo nuovo scenario il problema non è soltanto tecnologico: è prima di tutto culturale. Nel bicentenario della nascita di Carlo Collodi, Pinocchio diventa una metafora, sorprendentemente attuale e inquietante allo stesso tempo, della condizione delle persone in crescita. Nell'era dell'intelligenza artificiale, il rischio non è sviluppare macchine sempre più intelligenti, ma abituarci a delegare a esse parti sempre più ampie e importanti del nostro pensiero. Da qui nasce una riflessione sul futuro della formazione e sul rapporto tra intelligenza naturale e artificiale: perché la questione decisiva non è cosa possano fare le macchine, ma fino a che punto gli esseri umani siano disposti a lasciare che qualcuno o qualcosa muova i fili.

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