Intorno a le Girls di Bruno Innocenti

Quando Innocenti realizza l'altorilievo di Le Girls, nel 1931, rari sono gli esempi di sculture raffiguranti il fem- minino lontano dagli schemi del corrente pensiero virile sulla donna: il solo togliere questa figura, la donna nuda, dal canone retorico della sfera domestica e da quella religiosa, destava sospetto, e quindi cosa pensare se uno scultore faceva di un gruppo di ballerine dell'avanspet- tacolo il protagonista di una felice narrazione plastica? Il nudo femminile tolto dai codici del domestico e del sacro, che dettavano regole iconografiche rigide, apparteneva al genere licenzioso, quello delle "signorine" delle case di tolleranza, se non a quello pornografico della sessualità sporca e trasgressiva, nonostante il teatro e la letteratura con le sue figure di cortigiane e regine dissolute, da Cleopatra a Salomé, dalla flaubertiana Sallambò alle varie "belle dame sans merci", attraesse molto le represse fantasie libidiche dei borghesi dell'epoca. Come ha scritto Karl Kraus, a volte dietro ai grandi moralisti e fustigatori di costumi si nascondono gli animi più perversi. Nell'ambito quindi di una cultura di massa ancora dominata dall'idea di repressione sessuale, in cui le trasgressioni ammesse venivano ricondotte quasi esclusivamente al teatro e al cinema nelle loro rispettive forme di comunicazione, l'avanspettacolo venne ad assumere il doppio carattere di satira politica attraverso il comico e di allusione all'eros attraverso il balletto