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Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; br., cm 21x28.

prezzo di copertina: € 77.00

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Costo totale: € 77.00 € 127.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; br., cm 21x28.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 77.00)

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

Milano, 1992; ril., pp. 471, ill. col., tavv. col., cm 33x30,5.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 50.00)

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

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Santità della scienza. Verso il Concilio Vaticano terzo

Progetto Cultura

Roma, 2021; br., pp. 256.

ISBN: 88-3356-257-3 - EAN13: 9788833562575

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 1.229 kg


Giorgio Fabretti ha studiato le principali religioni, filosofie e ideologie con metodo immersivo fin dal 1970, in oltre 170 nazioni, spesso in zone di guerra, con la chiave teorica dell'antropologia storica e nell'ambito della sua specializzazione in "Conflict Resolution", conseguita negli Usa nel 1973-4. In questo saggio, ha messo a fuoco il problema della "santità della scienza" come fattore di aggiornamento della Chiesa Cattolica - in cui l'autore è stato allevato - ma anche di pace planetaria, nell'attuale "guerra mondiale a pezzi", come l'ha definita papa Francesco. La scienza, infatti, è presente in tutte le religioni, filosofie, ideologie, nelle forme corrispondenti alle varie culture e tecnologie storiche. "Per fare il Bene, bisogna farlo bene" scrive l'autore, deducendo che fede e scienza debbano oggi unirsi in un "fare etico" per affrontare pacificamente le tecnologie avanzate, che stanno dividendo il Sapiens dalle Intelligenze Artificiali "diversamente umane".

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