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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; ril., pp. 456, 300 ill. col., cm 24x29.

prezzo di copertina: € 80.00

Beato Angelico

Costo totale: € 80.00 € 189.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; ril., pp. 456, 300 ill. col., cm 24x29.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; ril., pp. 320, ill. col., tavv. col., cm 25,5x29.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

A cura di M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; br., pp. 221, ill. b/n e col., cm 24x28.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Superomismo e meritocrazia nel pensiero politico di

Pacini Editore

Ospedaletto, 2024; br., pp. 152, cm 17x24.
(Contemporary).

collana: Contemporary

EAN13: 9791254864241

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0.28 kg


Il presente lavoro si pone l'obiettivo di portare alla luce l'aspetto meritocratico nel pensiero politico del drammaturgo irlandese George Bernard Shaw, co-fondatore della Fabian Society. Esponente del socialismo elitario, ha influenzato la generazione degli intellettuali inglesi degli anni Cinquanta, ed è stato considerato una guida indiscussa del partito laburista. Alcuni leader della sinistra inglese affermano che è stato l'autore più citato dall'opinione pubblica britannica, insieme ad H.G. Wells, G.D.H. Cole e Marx. George Bernard Shaw pensa alla società dei gentlemen/gentlewomen, figure in cui «il talento, da pochi posseduto, è considerato uno specifico dono di natura e non un prodotto dell'educazione», e le cui abilità, quindi, «non costituiscono un costo per la società e portano al miglioramento generale». Questo progetto politico porterà l'autore ad appoggiare il pensiero totalitario emergente e a considerare il "super uomo" come il mezzo per elevare l'"uomo comune" dalla mediocrità in cui versa.

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