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Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; br., cm 21x28.

prezzo di copertina: € 77.00

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Costo totale: € 77.00 € 127.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; br., cm 21x28.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 77.00)

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

Milano, 1992; ril., pp. 471, ill. col., tavv. col., cm 33x30,5.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 50.00)

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

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Varia-Indoeuropea

Agorà & Co.

Sarzana, 2024; br., pp. 466.
(Speaking Souls. Animæ Loquentes. 12).

collana: Speaking Souls. Animæ Loquentes.

EAN13: 9791280508621

Soggetto: 0-1000 (0-XI) Antico,Saggi e Studi sull'antichità

Periodo: 0-1000 (0-XI) Antico

Luoghi: Extra Europa

Testo in: testo in  francese  

Peso: 0 kg


Ce livre prend la suite d'un ouvrage paru en 2021 dans la même collection, intitulé À la recherche d'une mythologie indo-européenne. Comme lui, il regroupe une série de travaux de l'auteur, dix-huit d'entre eux déjà parus et quatre inédits, abordant des points sur lesquels la méthode de comparaison indo-européenne initiée par G. Dumézil est à même d'ouvrir de nouvelles perspectives d'interprétation. Les quatorze premières études sont consacrées à des rituels ou faits sociaux, attestés principalement à Rome, chez les peuples italiques et en Grèce, fondés sur ce qu'on a appelé l'idéologie indo-européenne ; ils concernent les étapes de la vie des individus, de la naissance à la mort, la royauté, la guerre, le traitement des coupables. Les six études suivantes regardent des faits d'histoire romaine, dont le récit, tel qu'il nous a été transmis, a été ordonné selon une séquence faisant appel aux trois fonctions indo-européennes : ce mode de présentation a été utilisé aussi bien pour des événements ponctuels, comme une bataille contre les Étrusques qui s'est déroulée en 480 av. J.-C. ou la chute des décemvirs, que pour scander des pans entiers de l'histoire de Rome, comme la longue période des guerres contre les Gaulois. Les deux dernières études, inédites, s'attachent à une figure importante de leur passé tel que les différents groupes indo-européens se le représentaient : celui qu'ils posaient comme leur premier roi, Yima pour les Iraniens, Romulus pour les Romains. Le modèle du « premier roi » semble se retrouver dans le monde grec pour Thésée, qui fonda Athènes en tant que cité, et pour le roi de Crète Minos.

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