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OFFERTA DEL GIORNO

Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; ril., pp. 456, 300 ill. col., cm 24x29.

prezzo di copertina: € 80.00

Beato Angelico

Costo totale: € 80.00 € 189.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; ril., pp. 456, 300 ill. col., cm 24x29.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; ril., pp. 320, ill. col., tavv. col., cm 25,5x29.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

A cura di M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; br., pp. 221, ill. b/n e col., cm 24x28.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Le parole e il potere in erodiano. I discorsi dei libri I-II

Edizioni dell'Orso

Alessandria, 2024; br., pp. 404, cm 17x24.

ISBN: 88-3613-535-8 - EAN13: 9788836135356

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0 kg


La presenza di numerosi discorsi diretti nella Storia dell'Impero dopo Marco di Erodiano costituisce un aspetto caratterizzante dell'opera e richiede un'analisi articolata che prenda in considerazione tanto le tecniche narrative, quanto la relazione fra autenticità e verosimiglianza degli eventi narrati e della rappresentazione dei personaggi. Un'attenta valutazione dei rapporti con la tradizione storiografica e con le altre forme di documentazione consente di mettere in luce la riflessione di questo storico del III secolo d.C. In questo volume si propone una lettura dei discorsi presenti nei primi due libri dell'opera (da Marco Aurelio a Settimio Severo), dalla quale emerge come la componente oratoria non risponde solo a strategie compositive, ma è al tempo stesso chiave interpretativa delle vicende ed esito del dialogo ingaggiato da Erodiano con le diverse prospettive offerte dalle fonti.

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