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OFFERTA DEL GIORNO

Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; ril., pp. 456, 300 ill. col., cm 24x29.

prezzo di copertina: € 80.00

Beato Angelico

Costo totale: € 80.00 € 189.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; ril., pp. 456, 300 ill. col., cm 24x29.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; ril., pp. 320, ill. col., tavv. col., cm 25,5x29.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

A cura di M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; br., pp. 221, ill. b/n e col., cm 24x28.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Le fedi religiose al tempo della complessità. Per una teologia dell'«entre-deux»

Secop

Corato, 2026; br., pp. 344, cm 14,8x21.
(RiAnima. 6).

collana: RiAnima.

EAN13: 9791282492027

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0.4 kg


Il libro presenta il dialogo come paradigma per comprendere e vivere le fedi religiose, a partire dal pensiero dell'antropologo e teologo francese Jacques Audinet (1928-2016). Sintetizzato nel concetto di "entre-deux", "spazio di interrelazione creativa", tale paradigma rinuncia ad una visione polarizzata della realtà a favore di una visione complessa che valorizza le interrelazioni, significative per la costruzione e lo sviluppo dell'identità personale e sociale del credente. Di conseguenza, prospettive nuove si aprono per la teologia, come scienza al servizio dell'elaborazione di linguaggi in grado di esprimere la ricerca della fede in ogni epoca. Passare da una teologia considerata come riflessione fondamentale da "applicare", ad una teologia "pratica" fondamentale elaborata a partire dall'azione religiosa vissuta nei diversi contesti con le loro sfide e le loro tradizioni. Essa non ha la pretesa di cercare soluzioni immediate ai problemi che si presentano, ma di essere uno "spazio mediano" (locus medius) transdisciplinare nel quale esercitare l'umile audacia di un pensiero critico, una visione del mondo sempre nuova alla quale le fedi religiose ci schiudono.

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