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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; ril., pp. 440, 300 ill. col., cm 25,2x29,8.

prezzo di copertina: € 80.00

Beato Angelico

Costo totale: € 80.00 € 189.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; ril., pp. 440, 300 ill. col., cm 25,2x29,8.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; ril., pp. 320, ill. col., tavv. col., cm 25,5x29.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

A cura di M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; br., pp. 221, ill. b/n e col., cm 24x28.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Corpi da intrattenimento. Teatro e narrazione contro l'ipnosi collettiva

Tlön

Roma, 2026; br., pp. 152, cm 22,1x15,7.
(Planetari Big).

collana: Planetari Big

EAN13: 9791255541776

Soggetto: Teatro

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0.16 kg


La parola "narrazione" è ovunque: oggi chiamiamo così le opinioni, la propaganda, persino le bugie dei potenti. Intanto la realtà si dissolve, i corpi diventano puri simulacri da consumare e lo scontro permanente fra realtà parallele erode ogni verità condivisa. Gabriele Vacis, tra gli artefici del teatro di narrazione, torna all'origine della parola: la narrazione accade quando qualcuno ti racconta la tua storia guardandoti negli occhi, un corpo di fronte a un altro corpo, nello stesso tempo e nello stesso spazio. Questo libro scioglie e ricompone, in tre atti, ciò che l'informazione d'intrattenimento ha confuso: i fatti e le narrazioni, il finto e il falso, il racconto e l'opinione. Perché la narrazione produce tempo; l'intrattenimento lo consuma. Vacis rivendica il teatro come pratica di presenza, senza cui la narrazione si riduce a propaganda e la propaganda a ipnosi collettiva, riconoscendo nell'incontro dei corpi l'ultimo argine contro la smaterializzazione del reale.

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