Feticismo, teoria delle ideologie (e derive marxiane)

Apparso sulla rivista «Materiali filosofici», in questo saggio vi è una netta tesi storiografica: il feticismo della merce è in Marx una «deriva filosofica» legata ad una impronta umanistica e storicista. Questa tesi ne porta con sé un'altra, secondo cui nel corpus marxiano coesistono sia la critica filosofico-idealista (che include il feticismo) sia la pratica teorica materialista vera e propria, che emerge dalla critica dell'economia politica come analisi dei rapporti sociali e che può essere sviluppata quanto all'analisi delle ideologie se si pensa queste ultime non come mere "illusioni" della coscienza, ma come strutture materiali di organizzazione dell'immaginario che riproducono i rapporti sociali in un determinato equilibrio di classe. Di qui l'indicazione su come debbano essere letti i testi di Marx: restituiti cioè alla loro temporalità materiale, senza proiezioni anacronistiche o sistematiche che ne forzino la coerenza. Nell'analisi delle pagine di Marx Papi ci offre un esempio paradigmatico di questa metodologia di lettura che parte non dall'omogeneità di un logos in cui si specchia il principio dell'autore, ma dalla materialità complessa di un testo stratificato.