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Beato Angelico. Ediz. a colori

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; cartonato, pp. 440, 300 ill. col., cm 25,2x29,8.

prezzo di copertina: € 80.00

Beato Angelico. Ediz. a colori

Costo totale: € 80.00 € 189.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Beato Angelico. Ediz. a colori

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; cartonato, pp. 440, 300 ill. col., cm 25,2x29,8.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 80.00)

Beato Angelico. Ediz. a colori

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; ril., pp. 320, ill. col., tavv. col., cm 25,5x29.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

A cura di M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; br., pp. 221, ill. b/n e col., cm 24x28.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Rituale notturno. Poesie scelte. Testo turco a fronte

La Vita Felice

Traduzione di Nicola Verderame.
Testo Italiano e Turco.
Milano, 2026; br., pp. 112, cm 15,1x18,9.
(Adamas. 14).

collana: Adamas.

ISBN: 88-9346-930-8 - EAN13: 9788893469302

Testo in: testi in  altro, italiano  testi in  altro, italiano  

Peso: 0.148 kg


"Alla sua voce ci si affida: il linguaggio poetico di Nilay Özer - nella traduzione di Nicola Verderame - chiede ascolto e fiducia, perché appare anzitutto come dedizione a qualcosa di più ampio. I temi sono quelli eterni della lirica: amore e morte, separazione e desiderio, dolore e contatto. Eppure la sensualità della sintassi fa dimenticare la letteratura intesa come inerte repertorio di forme, riaprendo il linguaggio alla viva scoperta del possibile. In questa fedeltà attraversata da un turbamento sotterraneo, la poesia di Özer tocca una dimensione religiosa senza dio, fondata sul culto del mutamento e dell'esistenza condivisa. Anche la storia, con le sue violenze e ingiustizie, affiora nei testi, perché la sua lingua è quella della separazione e la poesia invece cerca ciò che sopravvive alle fratture. Per Özer il tempo storico, fatto di conflitti e ripetizioni cieche, conta meno della vita biologica e relazionale. Qui nasce l'incontro con l'altro e qui la parola diventa promessa di sopravvivenza nel nome: finché viene pronunciato, nulla muore davvero e il mondo diviene «il museo dei nostri occhi/ brillantissimo/ psichedelico/ frattale»." (Tommaso Di Dio)

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