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OFFERTA DEL GIORNO

De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

Ferrara, Palazzo dei Diamanti, 1 dicembre 2019 - 13 aprile 2020.
A cura di Pacelli M. L., Guidi B. e Pinet Hélène.
Traduzione di Archer M.
Ferrara, 2019; ril., pp. 288, ill. col., cm 24x29.

prezzo di copertina: € 48.00

De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

Costo totale: € 48.00 € 120.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

Ferrara, Palazzo dei Diamanti, 1 dicembre 2019 - 13 aprile 2020.
A cura di Pacelli M. L., Guidi B. e Pinet Hélène.
Traduzione di Archer M.
Ferrara, 2019; ril., pp. 288, ill. col., cm 24x29.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 48.00)

De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

De Nittis. Peppino e il ventaglio magico

Roma, chiostro del Bramante, 13 novembre 2004 - 27 febbraio 2005.
Milano, Fondazione Antonio Mazzotta, primavera 2005.
Milano, 2005; ril., pp. 100, ill., cm 16x22.
(Ragazzi).

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 14.00)

De Nittis. Peppino e il ventaglio magico

Donna. Immagini del femminile da Boldini a oggi

Pescara, Museo d'Arte Moderna Vittoria Colonna, 20 ottobre 2005 - 23 gennaio 2006.
Milano, 2005; br., pp. 120, ill., cm 23x27.
(Biblioteca d'Arte).

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 28.00)

Donna. Immagini del femminile da Boldini a oggi

Firenze capitale (1865-2015). I doni e le collezioni del Re

Firenze, Galleria d'Arte Moderna - Appartamento della Duchessa d' Aosta, 19 novembre 2015 - 3 aprile 2016.
A cura di Condemi S.
Livorno, 2015; br., pp. 351, ill. b/n e col., tavv. b/n e col., cm 24,5x28,5.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 30.00)

Firenze capitale (1865-2015). I doni e le collezioni del Re

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Anemoni bianchi e altro. Antologia di poesie

Genesi Editrice

Torino, 2015; br., pp. 232.
(Collana Autori Moderni. 6).

collana: Collana Autori Moderni

ISBN: 88-7414-484-9 - EAN13: 9788874144846

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 1.11 kg


Il tenero e malinconico tono elegiaco sembra essere la cifra tematica della creazione poetica della silloge Anemoni bianchi e altro di Silvia Marzano, ma ad un'attenta indagine viene alla lu­ce "un'estetica della caducità", dai riflessi autobiografici, sospesa tra agnizione e conoscenza del profondo. Nella dinamica eidetica della scrittura di Silvia Marzano e nella sua riflessione creativa esiste una costante nel tono, nelle sfumature e nel timbro della sua musicale e delicata vena poetica. Nell'inferenza generale delle immagini, la prima ricezione è quella di una visione interiore di un candore straordinario, amplificato dal poderoso percorso emozionale. Appare evidente quanto ab­bia a fermentare, a cerchi concentrici, la parola della Marzano, che confligge con l'attesa e la speranza di un varco, di un oltre, di un altrove. Coagula e poi proietta la propria vitalità significazionale, al di là di se stessa, nello spazio della conoscenza, in un circuito, che, talvolta, esorbita dal testo e coglie significati profondi della psiche dell'autrice. L'esattezza dei significati non è nell'esaustività terminologica, ma è nell'area del pensiero emozionale, quale vettore privilegiato dell'autoconsapevolezza o dell'autoanalisi. Nella tensione emotiva c'è una persistente linea di condotta che regge il discorso poetico e suffraga quel­lo che scrive Blanchot: "La terribile parola trascende ogni limite e perfino l'illimitatezza del tut­to: prende la cosa dalla parte dove non la si pren­de, non la si vede, non la si vedrà mai; trasgredisce le leggi e, affrancandosi dall'orientamento, di­sorienta. Il linguaggio si comporta come se potessimo vedere la cosa da ogni lato". Rintracciare il lato oscuro dell'essere, al di là dell'alato verso, significa perlustrare l'ignoto che si ce­la nella densità dell'altro da sé; è questo un compito preciso dell'ermeneutica psicoanalitica, perché il discorso poetico possa essere predisposto al­la costruzione di un processo creativo. Sulla scorta della bellezza dei versi della Marzano si connota il decorso progressivo di uno spaccato vitale dell'esserci, che lascia spazio alla fantasia e alla storia diacronica, attraverso una rete associativa di parola - cosa - stati d'animo. Mettendo a fuoco l'ottica della condensazione e dello spostamento psicologico, at­tra­verseremo, mediante lo scavo del profondo, come esso è strutturato dalle immagini, la connotazione del bi-sogno. Il pensiero si estroflette nell'atto del movimento dentro le cose, come evento della finzione; la ciclicità dell'eco di un sogno, dell'illusione, della voce del vento (ànemos) è rintracciabile nell'espansione dell'io, che deflagra senza limiti nella sfida di una ri/cerca interiore. Quando la coazione a ripetere coglie lo stato di grazia della poesia, l'ottundimento della co­scien­za declina l'alterità come me­lancolia ed entropia esistenziale. Il fantasma de­borda verso uno spartito lirico - elegiaco con al­cuni spunti di dolente tristezza e una visione "or­fica" della parola.

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