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Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; br., cm 21x28.

prezzo di copertina: € 77.00

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Costo totale: € 77.00 € 127.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; br., cm 21x28.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 77.00)

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

Milano, 1992; ril., pp. 471, ill. col., tavv. col., cm 33x30,5.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 50.00)

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

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Etica della cura e progetto

Liguori Editore s.r.l.

Napoli, 2002; br., pp. 196, 97 ill. b/n num. n.t., cm 16,5x23,5.
(Tecnologia e Progetto Architettura. 4).
(Domini).
(Tecnologia e progetto di architettura. Collana diretta da Rosalba La Creta e Carlo Truppi. 4).

collana: Tecnologia e Progetto Architettura.

ISBN: 88-207-3156-8 - EAN13: 9788820731564

Soggetto: Architetti e Studi,Saggi (Arte o Architettura)

Periodo: Nessun Periodo

Luoghi: Nessun Luogo

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0.34 kg


Nel corso del XX secolo, in diversi ambiti disciplinari, si è condotta una revisione dei paradigmi che erano al fondamento del pensiero moderno occidentale. Oltre a una forte identità di interessi attorno ad alcuni temi principali, raccolti in questo lavoro per sommi capi, si è verificata una convergenza del dibattito verso un nodo nel quale sembrano raccogliersi molti dei timori e delle istanze che animano la nostra cultura: la responsabilità. In proposito le donne hanno dato la loro interpretazione a partire dalla propria specificità mettendo a disposizione l'immensa eredità della sapienza del lavoro di cura che, pur includendo la responsabilità, ne travalica i limiti assumendo l'aspetto di una tecnica/etica. L'ipotesi presa in considerazione in questo saggio, è che questa tecnica/etica possa costituire un modello esportabile anche in architettura. Si rilegge così il lavoro di alcune/i progettiste/i attraverso le categorie della cura: una chiave inedita, utile a gettare luce nei coni d'ombra dell'architettura per fornire nuovi punti di vista e quindi nuovi strumenti di lavoro.

Dalla Prefazione di Ida Faré

(...) La panchina a dorso di mulo in lucido acciaio fabbricata apposta per impedire il sonno al vagabondo, la grata del marciapiede che imprigiona i tacchi sottili delle scarpe femminili, i comodini di ferro delle camerate d'ospedale che tolgono al malato lo spazio minimo delle cose personali, i gradini troppo alti o troppo lunghi che non tengono conto del passo di un bambino o di un vecchio... potremmo elencare una serie infinita di cose "crudeli" costruite a dispetto del corpo o meglio dei corpi, dei loro movimenti, delle loro imperfezioni. (...)
È il corpo invece l'ipertesto complesso e reticolare che con i gesti della vita materiale e quotidiana, misura, accoglie, o squalifica ogni cosa costruita. Ed è con questo sguardo a un'architettura vivente, poiché in relazione ai corpi, che si è affrontato il tema della cura. (...)
Anche la cura infatti è un'operazione complessa, dotata di temporalità imprevedibili, che attraverso gesti effimeri produce qualcosa di materiale come la vita dei corpi, è un'attenzione multipla e mutevole, un vero corpo a corpo che di volta in volta stabilisce misure diverse per la sua stessa azione.
Tutti questi attributi Annalisa Marinelli ha cercato di accordarli al progetto in architettura, rintracciandoli di qua e di là, prodotti da intelligenze femminili o maschili, come attrezzi preziosi e adatti al mondo che viene. (...)

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