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OFFERTA DEL GIORNO

Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; ril., pp. 456, 300 ill. col., cm 24x29.

prezzo di copertina: € 80.00

Beato Angelico

Costo totale: € 80.00 € 189.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; ril., pp. 456, 300 ill. col., cm 24x29.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; ril., pp. 320, ill. col., tavv. col., cm 25,5x29.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

A cura di M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; br., pp. 221, ill. b/n e col., cm 24x28.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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«Nefaria secta». Sulla normativa imperiale «de Iudaeis» (IV-VI secolo). Vol. 3

Giappichelli Editori

Torino, 2022; br., pp. 136, cm 14x21.
(Forme e itinerari del diritto).

collana: Forme e itinerari del diritto

ISBN: 88-921-2418-8 - EAN13: 9788892124189

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0 kg


Questo terzo volume della serie Nefaria Secta. Sulla normativa imperiale "de Iudaeis" (IV-VI secolo) affronta il problema della disciplina giuridica delle feste giudaiche nell'Impero romano del Tardo Antico. Una tematica alquanto complessa, dal momento che le costituzioni imperiali esaminate appaiono l'approdo ultimo di un intricato percorso storico, religioso e giuridico, che chiede di essere vagliato alla luce di fonti - romane ed ebraiche - di diversa natura. Se, da un lato, i provvedimenti imperiali volti a regolamentare la pratica delle feste israelite appaiono meno segnati dall'usuale spirito polemico, vessatorio e persecutorio delle altre leggi de Iudaeis, dall'altro pare persistere, anche in questo caso, sia pure in forme più paludate, la costante, intrinseca oscillazione della politica dell'impero romano-cristiano, nei confronti degli ebrei, tra tendenze protettive, afflittive e di controllo, all'insegna di un generale atteggiamento di delegittimazione, diffidenza e sospetto.

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