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Perugino e il Suo Tempo. "Il Meglio Maestro d'Italia"

Perugia, Galleria Nazionale dell'Umbria, 4 marzo - 11 giugno 2023.
A cura di Picchiarelli V. e Pierini M.
Milano, 2023; ril., pp. 592, 650 ill. col., cm 24x21.

prezzo di copertina: € 40.00

Perugino e il Suo Tempo. "Il Meglio Maestro d'Italia"

Costo totale: € 40.00 € 249.90 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Perugino e il Suo Tempo. "Il Meglio Maestro d'Italia"

Perugia, Galleria Nazionale dell'Umbria, 4 marzo - 11 giugno 2023.
A cura di Picchiarelli V. e Pierini M.
Milano, 2023; ril., pp. 592, 650 ill. col., cm 24x21.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 40.00)

Perugino e il Suo Tempo. "Il Meglio Maestro d'Italia"

Michele Rocca e la pittura rococo a Roma

Brescia, 2004; ril. in cofanetto, pp. 310, ill. b/n e col., tavv., cm 24,5x31,5.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 180.00)

Michele Rocca e la pittura rococo a Roma

Cucinare per gli amici

Traduzione di S. Mancuso.
Milano, 2012; ril., pp. 269, ill., cm 21x26,5.
(Gli Illustrati).

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 29.90)

Cucinare per gli amici

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Timore e tremore

Arnoldo Mondadori Editore

Segrate, 2003; br., pp. 144, cm 11x18,5.
(Nuovi Oscar Classici. 469).

collana: Nuovi Oscar Classici

ISBN: 88-04-46960-9 - EAN13: 9788804469605

Periodo: 1400-1800 (XV-XVIII) Rinascimento,1800-1960 (XIX-XX) Moderno

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0.097 kg


Pubblicata nel 1843 con lo pseudonimo di Johannes de Silentio, Timore e tremore è l'opera in cui Kierkegaard (1813-1855) affronta per la prima volta direttamente il problema religioso. La parabola biblica di Abramo, cui Dio ordina un giorno di sacrificare il suo unico figlio Isacco, avuto in vecchiaia dopo un'estenuante attesa, raccontata nello stile personalissimo del grande pensatore danese, diventa metafora dell'autentica fede. Abramo, che senza domande e tentennamenti si piega alla volontà di Dio, è per Kierkegaard espressione della fede come paradosso e silenzio che si scontra con l'imperativo etico di amare i propri figli più di sé stessi. Ma il paradosso è prima di tutto esistenziale: il singolo-Abramo, sottraendosi al rassicurante abbraccio della comunità, si pone in un rapporto assoluto con il divino, facendo così crollare ogni certezza umana, e ciò che resta è sofferenza, mancanza di consolazione e il perpetuarsi di una prova che non conosce tregua.

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