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Nicola Grassi (1682-1748)

Treviso, 2019; cartonato, pp. 532, ill. b/n e col., tavv. b/n e col., cm 24x30.

prezzo di copertina: € 90.00

Nicola Grassi (1682-1748)

Costo totale: € 90.00 € 240.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Nicola Grassi (1682-1748)

Treviso, 2019; cartonato, pp. 532, ill. b/n e col., tavv. b/n e col., cm 24x30.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 90.00)

Nicola Grassi (1682-1748)

Carlo Dolci. Complete Catalogue of the Paintings

Testo Inglese.
Firenze, 2015; br., pp. 392, 100 ill. b/n, 186 ill. col., cm 24,5x28,5.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 150.00)

Carlo Dolci. Complete Catalogue of the Paintings

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Stato di liminalità. Il disagio giovanile e la distruzione della relazione sociale. Nuova ediz.

NeP edizioni

Lanuvio, 2023; br., pp. 174, cm 14x21.

ISBN: 88-5500-287-2 - EAN13: 9788855002875

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0.1 kg


3 formiche guardano un elefante. La prima lo guarda di fronte e scopre che l'elefante è un animale simpatico, con una lunga proboscide due grandi orecchioni, piccoli occhi e zanne bianchissime. La seconda formica lo scruta da dietro e scopre un essere goffo, con due enormi glutei e un ridicolo codino. La terza lo vede di lato e non riesce bene a capire come, quella informe massa di carne grigio - verde possa essere minimamente considerata un vivente. Pare che le tre formiche passarono il resto della loro vita a cercare una comune definizione di elefante. Ognuno aveva visto una parte di quel fenomeno decisamente più complesso della loro ottica (gelstat) e nessuno aveva visto il tutto. Il tutto che c'è tra noi non è, quindi, in ognuno di noi, ma nella connessione comunicativa che si determina tra di noi. La definizione di elefante più vicina al reale, è quella che scaturirà dal confronto tra le tre formiche, cioè dalle connessioni logiche che si determineranno tra loro quando cominceranno a parlare, dalla rete cognitiva della loro e della nostra comunicazione. Solo queste connessioni possono farci avvicinare il più possibile alla realtà del fenomeno.

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