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Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; br., cm 21x28.

prezzo di copertina: € 77.00

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Costo totale: € 77.00 € 127.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; br., cm 21x28.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 77.00)

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

Milano, 1992; ril., pp. 471, ill. col., tavv. col., cm 33x30,5.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 50.00)

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

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Etica e pedagogia. Linee di teorizzazione etica e pedagogica dal Rinascimento a Nietzsche. Vol. 2

Pellegrini Editore

Cosenza, 2012; br.
(Pedagogia Teoretica e Pratica).

collana: Pedagogia Teoretica e Pratica

ISBN: 88-8101-985-X - EAN13: 9788881019854

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 1 kg


Lo stretto rapporto dell'educazione con i più diversi aspetti, fattori ed interessi della vita umana, colloca la pedagogia in relazione con le più distinte discipline che apportano materiali di riflessione per la sua comprensione e spiegazione. La proposta che prende forma con questo secondo volume dello studio Etica e Pedagogia si specifica nel tentativo di individuare e comprendere il significato educativo di distinti orientamenti etici puntualizzati nell'orizzonte storico della modernità fino alla loro drastica confutazione in Nietzsche. In quest'ottica, la proposta a cui tende tutto il ragionamento dell'autrice consiste nel passare al vaglio della traducibilità pedagogica le distinte forme che va assumendo l'etica dal Rinascimento a Nietzsche, studiandone gli sbocchi nell'ottica di una teorizzazione sulla formazione umana che assomma in sé oltre a contenuti del sapere e strumenti di chiarificazione culturale, valori e norme di condotta, idealità, che variano col mutare dei paradigmi etici.

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