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Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; br., cm 21x28.

prezzo di copertina: € 77.00

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Costo totale: € 77.00 € 127.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; br., cm 21x28.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 77.00)

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

Milano, 1992; ril., pp. 471, ill. col., tavv. col., cm 33x30,5.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 50.00)

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

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Il calice del mondo. Il vino come via alla conoscenza

Tipheret

Acireale, 2026; br., pp. 176, cm 13,9x21.
(Hod. 57).

collana: Hod

ISBN: 88-6496-918-7 - EAN13: 9788864969183

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0.246 kg


Il vino accompagna da sempre la storia dell'uomo, ma in queste pagine diventa la chiave di un sapere più profondo: non bevanda, ma linguaggio della materia che si fa spirito. Dal mosto degli dèi di Eleusi al sangue della Croce, dai calici di Dioniso ai distillati monastici, questo libro segue il cammino del vino come via alla conoscenza, esplorando il suo significato simbolico, alchemico e sacramentale. Ne "Il Calice del Mondo", ogni fermentazione è un pensiero, ogni distillazione una preghiera. Il vino diventa principio di trasmutazione e specchio dell'universo: ciò che nasce dalla terra ritorna al cielo, trasformando la morte in sapienza, la linfa in luce. Un saggio che intreccia mito, filosofia, mistica e antropologia, in una lingua che unisce la lentezza del rito alla precisione dell'idea. Nel calice che raccoglie la conoscenza e nella croce che ne disegna l'asse, l'uomo riscopre il senso del proprio passaggio: non dominio sulla natura, ma partecipazione al suo mistero. Un viaggio dove il vino diventa non soltanto simbolo, ma forma stessa del pensiero: liquido, inebriante, eterno.

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