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Nicola Grassi (1682-1748)

Treviso, 2019; cartonato, pp. 532, ill. b/n e col., tavv. b/n e col., cm 24x30.

prezzo di copertina: € 90.00

Nicola Grassi (1682-1748)

Costo totale: € 90.00 € 240.00 aggiungi al carrello carrello

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Nicola Grassi (1682-1748)

Treviso, 2019; cartonato, pp. 532, ill. b/n e col., tavv. b/n e col., cm 24x30.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 90.00)

Nicola Grassi (1682-1748)

Carlo Dolci. Complete Catalogue of the Paintings

Testo Inglese.
Firenze, 2015; br., pp. 392, 100 ill. b/n, 186 ill. col., cm 24,5x28,5.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 150.00)

Carlo Dolci. Complete Catalogue of the Paintings

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Demiurghi della vita. Profili etici, politici e sociali della procreazione medicalmente assistita

Mimesis

A cura di Giuseppe Maria Ambrosio e Chiara Sargiotta.
Sesto San Giovanni, 2026; br., pp. 220, cm 14x21.
(Speculum civitatis).

collana: Speculum civitatis

EAN13: 9791222328744

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0.292 kg


Ad accomunare lo spirito degli autori che hanno partecipato al volume, più di ogni altro aspetto, è un approccio analitico che accetta la varietà delle prospettive, rifiutando programmaticamente ogni tentativo semplificatorio o riduzionista: se la nascita non è più il risultato di un processo esclusivamente organico, ma un evento che interroga tecniche, istituzioni, mercati e relazioni affettive, è necessario valutarla sotto ciascuno dei volti con i quali essa suole oggi presentarsi. L'intervento tecnologico nella procreazione, dissolvendo l'unità originaria tra natura e generazione, rende visibile la dimensione artificiale inscritta in ogni forma di esistenza umana: l'essere umano, nella misura in cui modifica le condizioni della nascita, diviene coautore delle strutture che rendono possibile la vita stessa, assumendo una responsabilità che eccede la mera volontà procreativa. Sul fronte dell'etica, il nodo principale concerne i limiti entro cui le tecnologie riproduttive devono essere contenute; al sistema giuridico, invece, è richiesto di disciplinare l'artificio, di elaborare un fondamento alternativo rispetto allo ius sanguinis e delineare un paradigma familiare costruito sul consenso procreativo e sulla tutela del diritto del nato.

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