Aperçus sur l'operation intellectuelle et la connaissance initiatique

La Philosophie pérenne affirme que l'âme humaine est d'une certaine manière toutes choses du fait que sa nature la destine précisément à connaître toutes choses. En faisant acte de connaissance, l'homme, cependant, ne saisit pas les objets qu'il connaît selon leur essence, mais selon le mode de sa propre faculté cognitive. En cela, dans la mesure du possible, il participe à la Connaissance de l'Omniscient et s'assimile à Celui qui Se connaît Soi-même par Soi-même. C'est dans un tel cadre que le présent ouvrage examine les modalités de l'appréhension des réalités, depuis les sensibles extérieurs jusqu'aux formes universelles. À cette fin sont analysées les fonctions de l'intellect (possible et agent) ainsi que les natures hiérarchisées des species ou similitudes conçues comme moyens de connaissance intellectuelle. Ces aperçus sur l'opération intellectuelle sont complétés par deux exemples, de caractère typiquement initiatique, empruntés aux écrits des Fidèles d'Amour de la Toscane des années 1300, principalement ceux de Dante et de Franceco da Barberino