Pascal e i suoi problemi

Già per il fatto di essere molto ricca, ma più ancora per il fatto di essere varia e talvolta disorganica, l'opera di Blaise Pascal ha creato sempre notevoli difficoltà a chi si è proposta o si proponga di coglierne una sintesi, a chi ha tentato o tenti di dirigerne le multiformi espressioni verso un atteggiamento etico-religioso unico, verso una visione semplice del mondo.
E rettamente si è parlato delle sue multiformi espressioni perché non è possibile disgiungere Pascal filosofo da Pascal studioso di geometria e di matematica, da Pascal critico del pensiero etico, religioso e politico.
Pascal ha elaborato pagine straordinarie sull'uomo con i suoi problemi annidati negli strati profondi da cui promanano le forze sottili della virtù e della perversità, dell'onestà e della iniquità, della bontà e della cattiveria, dell'innocenza e della scelleratezza. Attratto dai conflitti e dai drammi soffocati, occulti, sotto la superficie di una apparente normalità, Pascal vuole esplorare le passioni improvvise, gli odi profondi, le gelosie, gli orgogli, le avarizie, le tentazioni della carne di oscuri e talora meschini personaggi di provincia tiranneggiati delle ferree leggi della realtà politico-sociale.
Perciò Pascal resterà il pensatore di una umanità debole e grande, sgomenta e audace, dominata dalla triste fatalità e dalla gioiosa provvidenza, dall'esprit de gèométrie e dall'esprit de finesse.