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Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; br., cm 21x28.

prezzo di copertina: € 77.00

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Costo totale: € 77.00 € 127.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; br., cm 21x28.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 77.00)

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

Milano, 1992; ril., pp. 471, ill. col., tavv. col., cm 33x30,5.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 50.00)

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

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Enciclopedismo e sapere cristiano tra tardo-antico e alto Medioevo

Jaca Book

Traduzione di Granata A.
Milano, 1999; br., pp. 168, cm 13,5x21,5.
(Eredità Medievale. 13).
(ERME - Eredità Medievale. Storia dela teologia medievale da Agostino a Erasmo da Rotterdam. Collana a cura dell'Istituto per la Storia della Teologia Medievale, diretta da Inos Biffi e Costante Marabelli. 13).

collana: Eredità Medievale.

ISBN: 88-16-43313-2 - EAN13: 9788816433137

Soggetto: Società e Tradizioni

Periodo: 0-1000 (0-XI) Antico,1000-1400 (XII-XIV) Medioevo,1400-1800 (XV-XVIII) Rinascimento

Luoghi: Nessun Luogo

Extra: Religione e Arte Religiosa

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0.22 kg


L'attività letteraria di Boezio, Cassiodoro, Isidoro di Siviglia costituisce l'indispensabile anello di congiunzione tra parte di quanto rimaneva della cultura antica nel quadro ormai separato tra Oriente bizantino e dell'Occidente latino e il successivo sviluppo della cultura medievale. La tendenza, già dei classici latini eredi degli educatori ellenistici, di fornire organicità al sapere non è più soltanto finalizzata alla scuola, ma alle nuove esigenze della cristianità. Si trattava di rendere possibile, alla luce della Rivelazione e della tradizione, conoscenza dei dogmi, discussioni teologiche, definizioni conciliari e ereticali, liturgia, esegesi biblica, letteratura cristiana, simboli e significato delle parole. L'a., emerito presso l'Università di Santiago de Compostela, è esperto di filologia latina.

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