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Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; br., cm 21x28.

prezzo di copertina: € 77.00

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Costo totale: € 77.00 € 127.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Presentazione di Erich Schleier.
San Casciano V.P., 2013; br., cm 21x28.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 77.00)

Giuseppe Puglia il Bastaro. Il naturalismo classicizzato nella Roma di Urbano VIII

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

Milano, 1992; ril., pp. 471, ill. col., tavv. col., cm 33x30,5.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 50.00)

Pinacoteca Vaticana. Nella pittura l'espressione del messaggio divino, nella luce la radice della creazione pittorica

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Profetismo e poesia. Preghiere in acrostico

Velar

Gorle, 2025; br., pp. 70, cm 15x21.

EAN13: 9791255082828

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0.336 kg


L'opera offre alla nostra contemplazione e al desiderio di ogni sincero orante una duplice immersione benefica e spiritualmente edificante. Intanto ci immerge nella spiritualità dell'autrice, chiaramente segnata da un Amore divino che la muove alla pratica della Via Pulchritudinis attraverso la poesia. In un secondo momento, tale opera ci immerge nel vasto e pescoso mare della tradizione vivente della creazione poetica, che innerva tutta la tradizione spirituale religiosa antica e che nel mistero dell'Incarnazione di Cristo ha trovato la definitiva e meravigliosa fonte d'eccellenza da cui attingere ispirazione. L'acrostico - particolare forma scelta dall'autrice per la sua preziosa produzione poetica in questa pubblicazione - è stato, nella storia del cristianesimo, fin dalle origini del suo utilizzo un modo di comunicare un'identità e un'appartenenza religiosa e spirituale, e allo stesso tempo è struttura comunicativa più adatta alla memorizzazione, in epoche in cui i contenuti della tradizione venivano tramandati presso il popolo prevalentemente in modo orale.

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