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Telemaco Signorini. Catalogo generale ragionato delle opere

Pistoia, 2019; ril., pp. 810, 1500 ill. b/n e col., cm 21,5x29,5.

prezzo di copertina: € 240.00

Telemaco Signorini. Catalogo generale ragionato delle opere

Costo totale: € 240.00 € 740.00 aggiungi al carrello carrello

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Telemaco Signorini. Catalogo generale ragionato delle opere

Pistoia, 2019; ril., pp. 810, 1500 ill. b/n e col., cm 21,5x29,5.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 240.00)

Telemaco Signorini. Catalogo generale ragionato delle opere

Il Pittore Luigi Nono (1850-1918). Catalogo Ragionato dei Dipinti e dei Disegni. La Vita, i Documenti, le Opere

Torino, 2006; 2 voll., ril. in cofanetto, pp. 576, 862 ill. b/n, 117 tavv. col., cm 25x34.
(Varia).

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 250.00)

Il Pittore Luigi Nono (1850-1918). Catalogo Ragionato dei Dipinti e dei Disegni. La Vita, i Documenti, le Opere

Cavaglieri. Catalogo Ragionato dei Dipinti: la Vita e le Opere. Catalogo delle Opere

Torino, 2006; 2 voll., ril. in cofanetto, pp. 608, ill. b/n, 125 ill. col., 125 tavv. col., cm 25x35.
(Archivi dell'Ottocento).

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 250.00)

Cavaglieri. Catalogo Ragionato dei Dipinti: la Vita e le Opere. Catalogo delle Opere

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La volontà di potenza e il passato. Nietzsche e Gentile

Eutimia

Napoli, 2026; br., pp. 352, cm 13x19,6.
(Surplace. 12).

collana: Surplace

ISBN: 88-31911-62-7 - EAN13: 9788831911627

Periodo: 1800-1960 (XIX-XX) Moderno,1960- Contemporaneo

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0.368 kg


Il senso che la cultura occidentale conferisce al tempo è determinato dal senso che essa attribuisce al divenire. Proprio in relazione alla fedeltà a quest'ultimo, Nietzsche e Gentile rappresentano due delle massime espressioni della filosofia contemporanea. Apparentemente molto distanti tra loro, essi rivelano invece, appunto per questa fedeltà, una essenziale vicinanza. Questo saggio, apparso per la prima volta nel 2005 e qui riedito, si propone di presentare tale vicinanza in tutta la sua portata. Così facendo, dimostra che la coerenza estrema al senso occidentale del divenire come passaggio dall'essere al nulla porta paradossalmente Nietzsche e Gentile a pensare due andamenti opposti del tempo (l'eterno ritorno dell'uguale l'uno, l'eterna modificazione dello stesso l'altro) e lascia pertanto emergere l'intrinseca contraddittorietà della stessa nozione di divenire su cui essi si basano. «Un risultato, questo, che è di per se stesso notevole e si presenta attraverso una articolazione concettuale energica e suggestiva » (Emanuele Severino, dalla Prefazione alla prima edizione).

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