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Il ritratto equestre di giovan carlo doria e palazzo spinola di pellicceria al tempo di rubens

A cura di Zanelli Gianluca.
Genova, 2023; br., pp. 240, ill. b/n e col., cm 17x24.

prezzo di copertina: € 35.00

Il ritratto equestre  di giovan carlo doria e palazzo spinola di pellicceria al tempo di rubens

Costo totale: € 35.00 € 102.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Il ritratto equestre di giovan carlo doria e palazzo spinola di pellicceria al tempo di rubens

A cura di Zanelli Gianluca.
Genova, 2023; br., pp. 240, ill. b/n e col., cm 17x24.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 35.00)

Il ritratto equestre  di giovan carlo doria e palazzo spinola di pellicceria al tempo di rubens

Valerio Castello.

Torino, 2008; ril., pp. 301, ill. b/n, 28 tavv. col., cm 21,5x31.
(Archivi di Arte Antica).

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 45.00)

Valerio Castello.

L'Eredità Donata. Franco e Paolo Spinola e la Galleria di Palazzo Spinola

Genova, Palazzo Spinola, 5 febbraio - 24 maggio 2009.
Genova, GALLERIA NAZIONALE DI PALAZZO SPINOLA, 6 febbraio - 24 maggio 2009.
A cura di Simonetti F.
Torino, 2009; br., pp. 149, ill. b/n e col., tavv., cm 17x22.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 22.00)

L'Eredità Donata. Franco e Paolo Spinola e la Galleria di Palazzo Spinola

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L'inno di Gesù. Echi dalla gnosi

Harmakis

A cura di Lovari L. P.
Montevarchi, 2025; br., pp. 60.

EAN13: 9791281154780

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0.288 kg


Il volume che vi apprestate a leggere, "L'Inno di Gesù: Echi dalla Gnosi", si configura come un saggio illuminante e profondo su uno dei capitoli meno conosciuti ma più affascinanti della storia del cristianesimo primitivo. L'opera si concentra su un misterioso rituale, l'Inno di Gesù, un testo apocrifo risalente al II secolo che, lungi dall'essere un semplice canto, si rivela come una chiave di lettura fondamentale per comprendere il pensiero gnostico. Il saggio esplora la profonda differenza tra la visione del cristianesimo "ortodosso" e quella gnostica. Mentre il primo si basa sulla storicizzazione degli eventi e su una fede in un Cristo corporeo e sofferente, il secondo propone un percorso spirituale interiore, dove la salvezza non deriva dalla credenza, ma dalla gnosi, ovvero dalla conoscenza diretta e profonda del divino.

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