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Beato Angelico. Ediz. a colori

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; cartonato, pp. 440, 300 ill. col., cm 25,2x29,8.

prezzo di copertina: € 80.00

Beato Angelico. Ediz. a colori

Costo totale: € 80.00 € 189.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Beato Angelico. Ediz. a colori

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; cartonato, pp. 440, 300 ill. col., cm 25,2x29,8.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 80.00)

Beato Angelico. Ediz. a colori

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; ril., pp. 320, ill. col., tavv. col., cm 25,5x29.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

A cura di M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; br., pp. 221, ill. b/n e col., cm 24x28.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Giargianese. Poesia in altre lingue

Claudio Grenzi Editore

Foggia, 2006; br., pp. 80, cm 16,5x23,5.

ISBN: 88-8431-206-X - EAN13: 9788884312068

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0.26 kg


Giargianese , "lingua astrusa". Ma quale? Il lombardo del "vigevanese" compratore di uva e mosto? l'inglese, il francese, lo spagnolo, il tedesco? l'umbro di Jacopone, l'italiano, i suoi dialetti dal Nord al Sud (salentino ggiaggianisi "settentrionale"; apulo ggiargianàise o ggiargianèise "incomprensibile, straniero"; milanese giargianese , sinonimo di terun, "meridionale", propriamente "meridionale pugliese"), il dialetto in cui traduco? Tra Goethe che vuole innanzitutto salvo il nocciolo del contenuto ed Ezra Pound che riscrive i trovatori di Provenza mirando ai suoni, la poesia resta intraducibile. Tanto più se si tratta di culture lontane. Se poi il travaso è da una lingua a un dialetto (quello garganico di Mattinata non è migliore degli altri), l'impresa è addirittura disperata. Queste versioni (1982-2006), più che per cimento di rima, sono nate dall'ansia di "sentire" fino a che punto il dialetto, questa lingua monca - povera ed essenziale - possa in forza di metafora far

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