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Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; ril., pp. 456, 300 ill. col., cm 24x29.

prezzo di copertina: € 80.00

Beato Angelico

Costo totale: € 80.00 € 189.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

Beato Angelico

Firenze, Palazzo Strozzi, 26 settembre 2025 - 25 gennaio 2026.
A cura di Carl Brandon Strehlke.
Testi di Stefano Casciu, Marco Mozzo, Angelo Tartuferi.
Venezia, 2025; ril., pp. 456, 300 ill. col., cm 24x29.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 80.00)

Beato Angelico

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Ospedaletto, 2007; ril., pp. 320, ill. col., tavv. col., cm 25,5x29.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 77.00)

Marche e Toscana. Terre di grandi maestri tra Quattro e Seicento

Segni dell'Eucarestia

A cura di M. Luisa Polichetti.
Ancona, Osimo, Loreto Jesi, Senigallia, Fabriano e Metelica, 23 giugno - 31 ottobre 2011.
Torino, 2011; br., pp. 221, ill. b/n e col., cm 24x28.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 32.00)

Segni dell'Eucarestia

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Max Weber. Fra nazionalismo e democrazia

Liguori Editore s.r.l.

Napoli, 1998; br., pp. 196.
(Teorie e Oggetti delle Scienze Sociali).

collana: Teorie e Oggetti delle Scienze Sociali

ISBN: 88-207-2528-2 - EAN13: 9788820725280

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0 kg


La figura di Weber si è rivelata molto più complessa e meno rettilinea di quanto facessero pensare le analisi del secondo dopoguerra, da Talcott Parsons a Reinhard Bendix, a Wolfgang Schluchter. Weber appare come un pensatore di grande attualità proprio perché si rifiuta di costruire il sistema, cerca risposte alle domande della società del suo tempo, e non si limita, né si contenta, di concezioni puramente formali, per quanto intellettualmente raffinate. Weber resta così il pensatore che più profondamente ha inteso e sofferto i problemi della Germania post-guglielmina e, in una prospettiva più ampia, la questione del mondo industrializzato, in cui al progresso tecnico non corrisponde il progresso etico e una più matura coscienza civile e democratica.

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