Ur & Krur. Introduction à la magie. III. Krur (1929)

Sans nul doute le recueil le plus important, par son épaisseur et par son contenu...plusieurs écrits qui annoncent déjà les livres majeurs d'Evola: L'Aurore de l'Occident (où sont ana-lysées les thèses de Wirth, l'auteur s'appuyant par ailleurs sur les ouvrages de Bachofen), Au-torité spirituelle et pouvoir temporel (compte rendu critique de l'ouvrage de Guénon)...des études qui ne parurent pas dans Krur, inclus dans l'éd. d'lntroduzione alla Magia en 1955: La légende du Graal et le 'mystère' de l'Empire (Études Traditionnelles 1939), Des limites de la régularité initiatique (où la validité de certaines distinctions guénoniennes est contestée), L'ésotérisme, l'inconscient et la psychanalyse (qui contient une critique de Jung). Une impor-tante étude sur les drogues, rédigée vers la fin de sa vie...documents particulièrement intéres-sants: sur le symbolisme du sanglier et de l'ours, signé Agnostus (Guénon), un extrait de l'ou-vrage d'Evola Fenomenologia dell'lndividuo Assoluto; un texte énigmatique signé Ekatlos, qui jette un éclairage sinistre sur la genèse "magique" et "neopaïenne" du fascisme, et deux notes très érudites sur l'auteur réel de ce texte, le prince Caetani, orientaliste et occultiste, ainsi que sur le texte lui-même et les diverses composantes du Groupe d'Ur. Enfin, les deux versions (1929 et 1955) du texte par lequel Evola prenait congé des lecteurs de cette ouvre.