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De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

Ferrara, Palazzo dei Diamanti, 1 dicembre 2019 - 13 aprile 2020.
A cura di Pacelli M. L., Guidi B. e Pinet Hélène.
Traduzione di Archer M.
Ferrara, 2019; ril., pp. 288, ill. col., cm 24x29.

prezzo di copertina: € 48.00

De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

Costo totale: € 48.00 € 120.00 aggiungi al carrello carrello

Libri compresi nell'offerta:

De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

Ferrara, Palazzo dei Diamanti, 1 dicembre 2019 - 13 aprile 2020.
A cura di Pacelli M. L., Guidi B. e Pinet Hélène.
Traduzione di Archer M.
Ferrara, 2019; ril., pp. 288, ill. col., cm 24x29.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 48.00)

De Nittis e la rivoluzione dello sguardo.

De Nittis. Peppino e il ventaglio magico

Roma, chiostro del Bramante, 13 novembre 2004 - 27 febbraio 2005.
Milano, Fondazione Antonio Mazzotta, primavera 2005.
Milano, 2005; ril., pp. 100, ill., cm 16x22.
(Ragazzi).

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 14.00)

De Nittis. Peppino e il ventaglio magico

Donna. Immagini del femminile da Boldini a oggi

Pescara, Museo d'Arte Moderna Vittoria Colonna, 20 ottobre 2005 - 23 gennaio 2006.
Milano, 2005; br., pp. 120, ill., cm 23x27.
(Biblioteca d'Arte).

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 28.00)

Donna. Immagini del femminile da Boldini a oggi

Firenze capitale (1865-2015). I doni e le collezioni del Re

Firenze, Galleria d'Arte Moderna - Appartamento della Duchessa d' Aosta, 19 novembre 2015 - 3 aprile 2016.
A cura di Condemi S.
Livorno, 2015; br., pp. 351, ill. b/n e col., tavv. b/n e col., cm 24,5x28,5.

OMAGGIO (prezzo di copertina: € 30.00)

Firenze capitale (1865-2015). I doni e le collezioni del Re

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Apologia della imperfezione

StreetLib

S. Giovanni la Punta, 2023; br., cm 13,5x20,5.

EAN13: 9791222467399

Testo in: testo in  italiano  

Peso: 0.36 kg


Questo libro, dedicato dall'autore a Remo Bodei, suo compianto docente di Storia della Filosofia all'Università di Pisa, cerca di analizzare, dalla A alla Z, varie tematiche che coinvolgono l'imperfezione. In effetti, nell'opera non si scandagliano solo i sentimenti umani, tra i quali, per citarne solo alcuni, l'amore e l'amicizia, ma anche contenuti sociali come, per esempio, l'uguaglianza, la libertà e il potere, senza trascurare l'influenza dell'imperfezione sull'ambiente e sulla natura, sull'arte, sugli oggetti e sui concetti spaziali e temporali. Circondato dalla deleteria idea della perfezione, che sembra aver contagiato irrimediabilmente i più, l'autore ha deciso di difendere i valori dell'Imperfezione con un'"apologia". Oggi questo termine, ingiustamente vituperato dalla società, ormai lo ritroviamo solo in locuzioni giuridiche denigratorie come "apologia di reato" oppure "apologia di fascismo", che la prefigurano come un'esaltazione o un incitamento negativo che la legge punisce. Non è, però, questo il senso che la parola "apologia" esprime, derivando essa etimologicamente dal greco "apologhìa", cioè "difesa", composto da apò che indica allontanamento e loghìa discorso. Per questo motivo e solo in questo contesto, l'autore si permette di indossare, quindi, la veste di logografo, ovverosia di colui che scriveva il discorso dell'accusato, in sua vece, vista l'alta posta del giudizio, con lo scopo di difenderlo da un ingiusto processo.

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